Gotovo svi mi, u novogodišnjoj noći, u iščekivanju čuda, oblačimo zelenu pahuljastu ljepoticu - božićno drvce. U cijelom svijetu postoji dobra tradicija koja je obavijena raznim legendama i bez koje ne postoje svi novogodišnji praznici. Stara legenda kaže da su zimzelene omorike izabrane za simbol Božića od strane najviših božanskih sila. Davno se dogodilo čudo, Isus Krist je rođen u jednoj neopisivoj pećini u Betlehemu, i odmah je na nebu zasjala nova zvijezda. Nakon toga su u pećinu počeli dolaziti oni koji su htjeli novorođenom djetetu pokazati dobre želje, to su bili ljudi, biljke i životinje. Svaki od prisutnih izrazio je radost novorođenčetu i uručio poklone. Drveće nije ostavljeno po strani, darovali su bebi cvijeće, mirise i nježnost lišća. Sjeverna zimzelena smreka je žurila da pokaže svoje poštovanje, ali pošto je došla posljednja, bilo joj je neugodno i stala je sa strane. Gostu sa sjevera na sjeveru upitali su zašto nije ušla, na šta joj je drvo odgovorilo da nema poklona, a beba je mogla uboditi prste iglicama. Ostalo drveće sažaljelo se na smreku i ukrasilo njene grane raznim voćem i povrćem. Zahvalivši svima, božićno drvce je prišlo bebi. Mali Isus, primijetivši izvanrednu ljepotu drveta, nasmiješio se i istog trenutka na vrhu jele zablistala je betlehemska zvijezda.
Druga legenda govori nam o dva vrlo ponosna stabla, palmi i maslini, koji su se smijali smreki zbog iglica i smole i odbili dozvoliti zelenom božićnom drvcu da dođe Isusu. Skromno božićno drvce stajalo je u blizini i nije se usudilo ući, sve dok joj se nebeski anđeo nije smilovao i okitio jelku zvijezdama s noćnog neba. Blistava smreka veličanstveno je ušla u malenog Isusa. Beba se probudila, sretno se nasmiješila i posegnula za prekrasnim drvcem, od tada se zeleno ukrašeno božićno drvce smatra simbolom Nove godine i Božića.
U davna vremena ljudi su bili vrlo praznovjerni i čvrsto vjerovali da duhovi žive na drveću i borovima. Takve strašne stvari pripisivane su duhovima, poput mećave, slanja mraza ili zbunjivanja lovaca u šumi. Kako bi se zaštitili od gnjeva šumskih duhova, ljudi su pripremali darove, čitali posebne zavjere i izvodili potrebne rituale. I to je zeleno božićno drvce koje se dugo smatralo simbolom svih živih bića.
Kada ste prvi put počeli ukrašavati drvo?
Ako se obratimo prvim službenim pisanim podacima, prvi ukras božićnog drvca bio je za tisuću šest stotina i pet godina. U Strasbourgu je postojala tradicija da se na Badnje veče u kuću unosi smreka ukrašena šarenim vrpcama, jabukama i papirnatim origamijem.
S početkom 19. stoljeća lijepa tradicija ukrašavanja zimzelenog drveta počela se širiti Amerikom, Francuskom, Sjevernom Evropom i Engleskom. Božićno drvce ukorijenilo se i u Rusiji. Za hiljadu sedam stotina godina, dekretom Petra Velikog, proslava Nove godine pomaknuta je iz jesenje sezone u zimsku sezonu, odnosno na 1. januar. Takođe u dekretu je rečeno o postavljanju pravog drveća na svim ulicama. Vrijedi napomenuti da na samom početku ljudi nisu percipirali inovacije i tek su za vrijeme vladavine Nikole Prvog, razmjenom njemačke kulture i običaja, promijenili stav ruskog naroda prema lepršavoj ljepoti. Zeleno pahuljasto božićno drvce ukrašeno je voćem, papirnatim origamijem, šljokicama i šećernim bombonima.
Dolaskom 20. stoljeća proslava i ukrašavanje božićnog drvca zabranjeni su, a samo tisuću devetsto trideset i šest ponovno je obilježeno zimsko ljetovanje. Danas je ukrašavanje zimzelenog božićnog drvca obavezan atribut godišnjih božićnih praznika.
