Opći podaci, drevno podrijetlo i upotreba predaka malamuta, razvoj i popularizacija, smanjenje broja, obnova, trenutno stanje. Aljaški malamut (aljaški malamut) je velika pripitomljena pasmina drevnog porijekla, koja potječe iz gornjeg dijela zapadne Aljaske. Uzgojilo ga je pleme Malemut Inuita i koristilo se prvo u utilitarne svrhe, a zatim kao pas za sankanje. Često se ovi psi često zamjenjuju za sibirske haskije, zbog sličnosti u boji. Ali, zapravo, njihova ličnost je dominantnija. Izvana su vrlo slični vuku, samo su mnogo veće veličine i jakih kostiju. Danas se malamuti koriste za zajedničko trčanje psećih sanki i rekreativno sanjkanje.
Drevno podrijetlo pasmine aljaških malamuta
Pasmina podsjeća na "sivog brata". Smatra se najstarijim psom na sjevernoameričkom kontinentu i dugo su ga povezivale prijateljske veze s ljudima. Teorija je potkrijepljena arheološkim nalazima koji datiraju od 12 do 20 hiljada godina u obliku rezbarije kostiju, koji prikazuje aljaski malamute, koji su slični onima koji žive danas.
DNK analiza provedena 2004. također podržava staro podrijetlo i bliske genetske veze aljaškog malamuta s vukom. Ovi su psi bili prvi pripitomljeni istočnoazijski ili srednjoazijski vukovi koje su u Sjevernu Ameriku doveli nomadski lovci-sakupljači. Ovi drevni kućni ljubimci putovali su s ranim čovjekom na kontinent kroz Beringov tjesnac od istočnog Sibira do Aljaske tokom kasnog ledenog doba, prije više od 14.000 godina.
Prema podacima DNK, aljaški malamuti i sibirski haski imaju bliske genetske veze. Oni su odgovorni za očiglednu fizičku sličnost i vučje osobine koje su im svojstvene. Glavna razlika između dvije pasmine je veličina - malamuti su veći, jači i moćniji. Dakle, opis paleolitskog psa po parametrima im je odgovarao.
Primjena predaka aljaškog malamuta
Poput mnogih ranih plemenskih grupa u Sjevernoj Americi, očnjaci su postali važan dio opstanka, ispunjavajući mnoge uloge. Koristili su se za lov i praćenje divljači, kao drugovi, kao čuvari doma i zaštita od suparničkih plemena ili predatora. Antropologija sugerira da su eskimske civilizacije postojale na rtu Kruzenshtern još 1850. godine prije nove ere. Opće je prihvaćeno da su Eskimi davno prije upotrebe saonica držali pse za lov i čuvanje divljači.
Zbog nedostatka hrane i oštre klime na Aljasci, ovi su psi morali biti otporni jer je prirodna selekcija igrala integralnu ulogu u njihovom razvoju. Pojedinci koji nisu mogli preživjeti u teškim uvjetima umrli su, dok su prototipovi svoju genetiku prenijeli na buduće generacije. Procesom prirodne selekcije rani sjeverni psi postali su prilično jaki tipovi s jedinstvenim karakteristikama i uspjeli su preživjeti kroz stoljeća.
Tadašnji eskimski život sastojao se od nomadskih putovanja i izuzetno opasnih situacija, jer su ljudi lovili zvijer kako bi preživjeli i bolje se smjestili. Ne može se utvrditi tačan datum nastanka aljaškog malamuta. Poznato je da je oko 1000. godine n. Inuiti (starosjedilački narodi arktičkih regija Kanade, Sibira i Aljaske) migrirali su sa Aljaske u sjevernu Kanadu sa svojim kućnim ljubimcima. To sugerira da su jedinstvene vrste pasa uzgajane kako bi ispunile određene svrhe u eskimskom društvu, poput prijevoza ili prijevoza robe koja se trenutno koristi.
Kako i gdje su se razvili aljaški malamuti?
Istraživači vjeruju da bi život u sjevernim uslovima Kanade i Aljaske bio nemoguć bez sanjki. Međutim, verzije ranog razvoja i datiranja ovog procesa saonica u velikoj su mjeri pretpostavljene. U Sjevernoj Americi arheolozi su otkrili jedinstvene dijelove sanjki. Datiraju iz 1150. godine. NS. i pripisuje se Thule kulturi, precima današnjih Inuita, koji koriste moć psa za premještanje tereta s jednog mjesta na drugo.
Vjeruje se da je aljaški malamut evoluirao iz skupine psećih Inuita, autohtonih na sjeverozapadnom Arktiku i sjevernoj padini Aljaske i u regiji Beringovog tjesnaca. Zvali su se "Malemiteri", što znači "stanovnici Male" na eskimskom dijalektu. Danas se ti ljudi nazivaju Kuwangmiyut ili Kobuk ljudi. Smjestivši se ovdje nakon velike seobe, uglavnom su zauzeli gornji dio rijeke Anvik i obale Kotzebue Sounda. Tu se alaskanski malamut razvio u narednim stoljećima prirodnom selekcijom i selektivnim uzgojem lokalnog stanovništva.
Standard uzgoja bio je stvoriti efikasnu životinju za čuvanje tereta, čuvara i lovca sposobnu za opstanak u nepopustljivoj klimi. Rezultat dugog procesa bio je aljaški malamut, koji se tradicionalno koristio za čuvanje kuća i sela, hvatanje tuljana i polarnih medvjeda, izvlačenje velikog plijena (karibua i ogromnih dijelova kita) i njihovo dostavljanje u selo na klanje.
Istraživači vjeruju da se pasmina razvila u obalnim područjima južnije. Moguće je da bi to moglo biti i u južnijim priobalnim područjima Aljaske, jer su u to vrijeme ljudi često sa svojim psima migrirali na mjesta koja pružaju hranu. Za rane Eskime, lov i ribolov diktirali su vremenski uvjeti, a vjerovatno je da su obalna područja u određenim godišnjim dobima ili godinama mogla ponuditi više. Ovo također objašnjava distribuciju stanovništva aljaskih malamuta sjeverno i južno od prvobitnih naselja oko zaljeva Kotzebue.
Malemiut Eskimi su radili i razvijali svoje vrlo izdržljive, inteligentne i pouzdane pse. Njihov opstanak ovisio je o tome. Za njih je život bio stalno kretanje s jednog mjesta na drugo u potrazi za vrijednom igrom. Kaže se da su tretirali aljaške malamute kao dragocjenosti i često ih hranili. Ovo pomaže u objašnjenju posebnog raspoloženja vrste prema ljudima u odnosu na druge arktičke pasmine saonica.
Život u neljudskim, inferiornim uslovima bio je norma za mnoge druge sjeverne vrste. Za pleme su aljaški malamuti bili članovi porodice i zajednice kao i svi drugi. Djeca i psići zajedno su puzali po podu koliba, a dječaci su se hranili pored štenaca. Nedostatak hrane spriječio je velike uzgoj ovih pasa, bilo ih je malo.
Popularizacija aljaškog malamuta
Prvi Europljani stigli su na Aljasku iz Rusije. Semjon Dežnjev je otplovio od ušća rijeke Kolime preko Sjevernog ledenog okeana, oko istočne Azije do rijeke Anadyr 1648. Otkriće istraživača nije privuklo pažnju javnosti i ostavilo je otvorenim pitanje je li Sibir povezan sa Sjevernom Amerikom. 1725. car Petar I organizirao je drugu ekspediciju na Kamčatku. Tamo su išli brodovi Sveti Pavao i Sveti Petar, pod komandom kapetana Rusa Alekseja Čirikova i Daca Vitusa Beringa. Isplovili su u junu 1741. godine iz ruske luke Petropavlovsk.
Stigavši na kopno Aljaske, Bering se, nakon kratkog slijetanja, okrenuo na zapad prema Rusiji kako bi objavio vijest o otkriću, dok je kapetan Chirikov ostao tamo. Ova odluka je značila da je morao pokušati preći Beringovo more početkom zime, koju karakteriziraju plitka dubina, promjenjivo vrijeme, hladne temperature i jaki valovi, što je bilo slično samoubojstvu.
Brod je stradao na Beringovom otoku, a navigator i njegova posada sletjeli su na kopno. Još nisu znali šta će aljaški malamuti biti otvoren za ljude. Bering se ovdje razbolio i umro pokušavajući sa svojim timom preživjeti zimu. Kad se zima povukla, preostali članovi posade izgradili su mali čamac i otplovili kući u kolovozu 1742. Kad su stigli do obale Kamčatke, sa sobom su donijeli kožu morskih vidri - najbolje krzno na svijetu, što bi izazvalo interes ruskih naselja na Aljasci. Krajem 1790 -ih godina tu su osnovana stalna naselja. Za Ruse su na ovu teritoriju dolazili francuski i engleski istraživači, ribari, kitolovci i lovci koji su također željeli iskoristiti vrijedne prirodne resurse kita, morske vidre, morža i tuljana. Eskimski malemiuti i njihovi ljubazni, izdržljivi psi bili su od velikog interesa za kapitaliste. Aljaški malamut radio je u smrtonosnim uvjetima, po oštrom hladnom vremenu, zahtijevalo je malo hrane i bio je sposoban prevoziti izuzetno teške terete na velike udaljenosti.
Ovi "atributi" učinili su životinju vrlo poželjnom u trgovini krznom. Stranci su počeli upoznavati lokalno stanovništvo jer su imali te pse i znanje o njihovom pravilnom održavanju i upotrebi. Ali bijelcima je bilo teško kupiti aljaske malamute zbog njihovog malog broja i velike vrijednosti. Ovo pomaže u objašnjenju relativno malog broja danas temeljnih vrsta.
Međutim, krajem 1800 -ih, otkrićem naftnog polja, tržište krzna, kitovog ulja i brkova je propalo. Stranci su napustili Aljasku, ostavljajući prirodne resurse u stanju izumiranja. Opstanak Eskima ovisio je o lovu, a smanjenjem broja lokalnih životinja mnoge su umrle od gladi. Nisu imali imunitet na strane bolesti. Lokalno stanovništvo Malemiuta smanjilo se za 50%.
A onda je 16. kolovoza 1896. godine započela zlatna groznica u Klondaiju, kao rezultat otkrića bogatog nalazišta zlata u gradu Bonanse, uz rijeku Yukon, Jima Masona. To je izazvalo ponovno zanimanje za Aljasku, a stranci su ponovo preplavili to područje. Pobješnjela imigracija koja je uslijedila izazvala je snažnu potražnju za snažnim i izdržljivim psima, poput aljaškog malamuta, koji bi mogli preživjeti u teškim sjevernim uvjetima dok su prevozili teške terete.
Tako su psi saonice postali vrlo skupi. Uobičajeno je bilo platiti između 1.500 i 40.000 dolara za mali čopor i 500 do 13.000 dolara za dobrog psa. Visok iznos plaćen za sposobne očnjake, zajedno s činjenicom da su Eskimi i dalje patili od "autsajdera" koji su stalno zadirali u njihov "izvorni" izvor hrane, tjerali ih da trguju ili prodaju svoje četveronožne prijatelje kako bi preživjeli. Ova situacija brzo je pretvorila aljaškog malamuta u najskupljeg i cijenjenog teškog kućnog ljubimca u regiji.
Uz tragače koji su se pokušavali obogatiti, pojavile su se i uvozne pasmine. Nedostatak i vrijednost pravih aljaških malamuta naveli su kopače zlata da pokušaju replicirati svoje fizičke osobine i sposobnosti uzgojem vukova u zatočeništvu uz dodatak krvi svetog Bernarda i Newfoundlanda. Nažalost, ovo nije stvorilo ultimativnu životinju kako su se nadali. Umjesto toga, ovi novi hibridi bili su više zainteresirani za međusobnu borbu nego za usko povezan timski rad pasa saonica.
Kako je sve više tragača i doseljenika dolazilo u to područje nadajući se uspjehu, svaki veliki pas koji je mogao vući teške terete odmah je dodan u "mješavinu za odabir". Javne usluge, poput poštanskih, morale su se modernizirati kako bi podržale rast stanovništva. Ovo je dodatno povećalo potražnju za snažnim, izdržljivim nosačima, poput aljaškog malamuta, sposobnim za prijevoz do 700 kilograma neravnih milja iz jednog područja u drugo.
Takođe za to vrijeme, trke na sanjkama postale su izuzetno popularan sport. 1908. postavio je temelj za kinološki klub Nome, organizirajući godišnju vožnju od 408 milja od Nomea do Candlea i natrag kroz Aljasku. Konkurs se zvao "Sve nagradne igre Aljaske". Pobjeda na ovom događaju značila je priznanje, novčanu nagradu i trenutnu slavu unutar i izvan regije. Takvo natjecanje bilo je toliko popularno da su ljudi sa cijele Aljaske i okolnih mjesta skupili najbrže pse koje su mogli pronaći te ih upregli u saonice i sudjelovali na natjecanju. Ovo je dodatno doprinijelo još većem porastu čistokrvne populacije aljaškog malamuta.
Istorija opadanja i oporavka aljaških malamuta
Iako su ih izdržljivost i sposobnost preživljavanja u surovim klimatskim uvjetima činili izuzetno poželjnima, po trkačkim standardima bili su spori. Trkači i uzgajivači, u nadi da će zadržati osvojene titule, htjeli su poboljšati brzinu rada malamuta i počeli su ih ukrštati s bržim očnjacima. Ovo razdoblje ukrštanja postalo je poznato kao "vrijeme raspada arktičkog psa saonica". Iako je pasmina možda izgubljena u tom razdoblju, njena prirodna genetska prilagodba za preživljavanje u ovoj surovoj klimi na oskudnoj prehrani pokazala se spasonosnom.
Aljaški malamuti su stoljećima proizvod prirodne selekcije u surovom arktičkom okruženju. Iako je čovjek to želio poboljšati dodavanjem bržih pasmina iz kontinentalnih Sjedinjenih Država, ne bi bilo lako poništiti stoljeća preživljavanja prirodnom adaptacijom. Prestankom zlatne groznice, rasprostranjeno križanje različitih vrsta završilo je u pokušaju da se stvori savršeni pas za sanjkanje. Preostale jedinke ubrzo su se počele vraćati u tip špic, kojem pripadaju sve sjeverne sorte. Čak je i prva generacija hibrida više ličila na aljaske malamute nego na drugu polovicu njihovog "mješovitog" potomstva. Nakon kratkog vremena, nakon tri generacije, svi vidljivi znakovi "strane braće" nestali su s preostalog aljaškog malamuta.
Pretpostavlja se da su ovi očnjaci prava arktička pasmina sa specijaliziranim genima otpornim na hladne vremenske uvjete, hibridi možda neće naslijediti ove osobine, što im onemogućava opstanak. Dobar primjer je da je aljaskom malamutu potrebno mnogo manje hrane da bi preživio u klimi Aljaske nego drugim pasminama slične veličine. Prethodni period razmnožavanja također može objasniti male varijacije u veličini i boji koje se nalaze među današnjim vrstama. Međutim, ove se varijacije ne trebaju smatrati pokazateljima nečistog uzgoja modernih pasa i ne smiju se smatrati odstupanjem od pravog tipa.
Trenutni položaj pasa Aljaski malamuti
Ulaskom u 1920 -te, budućnost vrste bila je kritična. Budući da je prirodno stvoren, uspio je preživjeti tokom raspada, ali su brojevi bili mali dok se nisu dogodile važne promjene. Bila je sreća što je malu grupu amatera širila informacija o psima. Uz njihovu pomoć započela je obnova aljaskog malamuta. U sljedećih 20 godina pasmina će se podijeliti u tri linije (Kotzebue, M'Lot i Hinman-Irwin), koje će se kasnije spojiti kako bi se stvorili moderni predstavnici ovih pasa.
Danas je aljaški malamut jedan od najpopularnijih sjevernih pasa na svijetu. Od skromnih početaka, kao jedva prepoznatljiv sanjkaški i teretni pas malemiutskih Eskima, postali su službeni državni pas Aljaske. Takvi se kućni ljubimci pojavljuju u svakoj državi i praktički su prisutni u svim civiliziranim zemljama svijeta. U ringu poslušnosti nastupaju kao službeni psi, pomoćnici invalidima i postaju izvrsni saputnici. Mnogi od njih i dalje se koriste za svoju tradicionalnu ulogu kao životinje za teret i sankanje.
Više o pasmini u videu ispod:
